Wykonywana jest na zakończenie mukanda, rytuału inicjacyjnego
dla chłopców pomiędzy 8 a 12 rokiem życia. Jest on świętowany przez
społeczności Waka Czijama Cza Mukwamaji, do których należą ludy Luvale,
Czokwe, Luczazi i Mbunda, zamieszkujące północno – zachodnie i zachodnie
prowincje Zambii. Zazwyczaj na początku pory suchej młodzi chłopcy
opuszczają domy i przez okres jednego do trzech miesięcy mieszkają na
obozach w buszu, z dala od swoich wiosek. Odseparowanie chłopców od
świata zewnętrznego symbolizuje ich śmierć jako dzieci. W czasie trwania
obozu, o chłopcach przechodzących inicjację mówi się jako o tundanji, czyli tych, którzy nie należą do świata żywych. Mukanda
obejmuje obrzezanie nowicjuszy, testy na odwagę i lekcje przygotowujące
do przyszłej roli mężczyzn i mężów. Każdemu nowicjuszowi przydzielona
jest specjalna postać z maską, która towarzyszy mu podczas całego
procesu. Do tych postaci zaliczają się Czisaluke, który reprezentuje potężnego duchem i zamożnego mężczyznę z duchowymi wpływami; Mupala „władca” mukandy i duch opiekuńczy obdarzony nadprzyrodzonymi umiejętnościami; Pwevo, postać żeńska, która przedstawia kobietę idealną i odpowiada za muzyczną i taneczną oprawę rytuałów. Makiszi jest
kolejną postacią z maską, przedstawiającą ducha zmarłego przodka, który
powraca do świata żywych, żeby towarzyszyć chłopcom. Na koniec mukandy dokonuje się ceremonii zwanej chillende. Cała wioska uczestniczy w tańcu Makiszi,
a publiczność jest zabawiana przedstawieniem przypominającym pantomimę,
dopóki uczniowie nie powrócą z obozu i nie zintegrują się ponownie ze
swoją społecznością już jako dorośli mężczyźni.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz