Kompleks obejmuje 5 miejsc wraz ze świętą górą Kinkeisan. Na obszarze
wpisanym znajdują się w nim pozostałości budynków rządowych pochodzących
z XI i XII wieku, z czasów, kiedy Hiraizumi było ośrodkiem
administracyjnym północnego królestwa Japonii i rywalizowało z Kioto.
Królestwo odzwierciedlało kosmologię buddyzmu Czystej Krainy, który
upowszechnił się w Japonii w VIII wieku. Tę odmianę buddyzmu cechuje
dążenie do odrodzenia się po śmierci w Czystej Krainie, gdzie osiąga się
spokój ducha. W połączeniu z miejscowym kultem przyrody i szintoizmem,
buddyzm Czystej Krainy przyczynił się do powstania unikalnej japońskiej
sztuki projektowania krajobrazu.
Buddyjska świątynia Chūson-ji
Pochodzi z z ok. 1100 r., z dawnych budowli zachowały się m.in.: Konjiki-dō (Złoty Pawilon) oraz
część Kyōzō (Budynek Sutr). Początkowo miały być one poświęcone kultowi
Buddy Amidy. Obecnie jest główna świątynia buddyjskiej sekty Tendai w tym regionie Japonii.Większość budynków z XIIw. uległa zniszczeniu w czasie pożaru w
1337r. Główny pawilon Konjiki-do z 1124r. uważany jest za skarb
narodowy. W skarbcu Sankozo znajdują się szczątki rodziny Fujiwara i
inne zabytkowe przedmioty. Na terenie świątyni znajduje się także scena teatru No z
1853r.
Buddyjska świątynia Mōtsū-ji
Została zbudowana w 850 r, w owym czasie była największą świątynią
buddyjską w tej części Japonii, mieszczącą kilka pagód, 40 pawilonów i
przeszło 500 budynków klasztornych. Jedyną pozostałością z okresu Heian
jest Jodo-en (Rajski Ogród). W 1989r. zbudowano kopię
dawnego głównego pawilonu.
Swiątynia Kanjizaiō-in
Została założona przez żonę Fujiwara no Motohira- gobernadora klanu Fujiwara. Kompleks otoczony był ogrodem Czystej Krainy. Budynki spłonęły podczas pożaru w 1226, do tej pory nie zostały odbudowane. .
Swiątynia Muryōkō-in
Góra Kinkeizan
Miejsce pochówku sutra jest uważane za święte.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz